剑徒之路_分卷阅读_778
  “没事,我知道了,阿九你继续睡觉,等你睡醒了,我也就出去了!”
  没必要让阿九为此内疚,它只是个元婴界灵,还不通人间波诡,如果一定要有人为此负责,最大的原因就只能在他自己身上,近百年的平安无事,让他滋生了一丝懈怠,如果他在发现精神体风暴时就第一时间远离而不是不紧不慢的观察,如果他在瞬移时宁可多浪费些法力向照镜方向脱离,如果他在脱离前再放下某种信标……
  说这些马后炮也没用,他被算计了,被一个体系算计,栽一次跟头也不意外,就看自己这一次还能不能爬出来。
  修士在一个空间中的自我定位,是一个非常复杂的问题,那种认为修士无论去到哪里,都对自身位置清晰无比,只需装赑一笑,就能去往任何自己想去的地方,这种想法是非常幼稚的。
  修士当然也会迷路,尤其是放在宇宙这个无限的大环境中时,李绩自初成婴起,进入宇宙这个无限的舞台,就没有哪一次外出游历不被如何定位而头疼过,从元婴头疼到真君,从真君头疼到半仙,也不知道未来若真有一天能成就人仙,会不会彻底摆脱这一切?
  从一开始进入左周星系犯晕,到玲珑,到对整方宇宙的熟悉,再到迈入其他宇宙开始他传奇般的旅行,可谓是宇宙老鸟的他,其实所有的定位都是通过不同的星体,通过各异的天象。
  一句话,你总得找到一个基点,一个参照物,或者一个背景!
  但这些,在死寂空间就什么都没有!别说星体天象,就是找个针头线脑都困难!
  没有参照物,混沌一片,放眼之下,立体位面上,上下左右前后,无数个方向摆在他的眼前,到底往哪里去?如果不能确切的感应到照镜之壁的存在,哪怕他现在贵为半仙,也是一头雾水。
  李绩最大的麻烦在于他那数十次瞬移!
  最近一年走错的路,以他对空间的掌控能力,一丝不差的走回去没有问题,难就难在那数十次瞬移,无法回溯!
  移了多长距离?往哪个方向移的?在每一次瞬移之间的时间里,喜欢纵剑的他,在蕴发天象剑法的同时,脚底下情不自禁的又飞出了多远?向哪个方向?还是旋转打滚全方位的兴之所至?
  根本就没有办法回溯过往,走回头路把自己最近一年半的移动精确重复,失之毫厘,谬之千里,在宇宙中可不是千里,稍微有点瑕疵,可能几方宇宙的差距就出来了。
  在找到确切办法前,绝不能轻举妄动,否则瞎胡乱飞,一旦真飞远了,十数年后法力耗尽,就是找到正确方向,怕也没力气飞回来。
  第1983章 寻找【小年快乐】
  李绩镇定心神,开始往回飞,虽然那数十次瞬移他无法复制,但在阿九定位后的这一年中,这段直线距离是没问题的,他可以做到完美回到原点。
  也就是在湮灭最后一缕怨念精神体的位置。
  不足一年,他回到了阿九指引方向的初始点,开始仔细琢磨解决问题的方法。
  因为对时空认知深刻,他首先寻求能不能做到对那三个月瞬移时光的回溯,这是个异常艰难的回溯,因为他不是需要一个大概的东西,而是需要精确到毫厘的回溯,些微的差异,就可能影响最后的方向位置。
  一月之后,叹了口气,他停止了自己徒劳的无用功。
  根本做不到!不仅是当时的空间瞬移很难从现在回溯,更要命的是他一直引以为傲的纵剑手法,随心所欲,天马行空的飞遁,在当时的效果可能很明显,能让那些大群的怨念精神体摸不着他的踪迹,可现在回溯起来可就麻烦了!
  战斗飞行中的灵光一现,随兴而纵,是可以完全复制的么?
  然后他用出自己的第二个底牌--虫巢!
  虫巢内部是有一个由星辰石布置的巨大星图舆景的,它只能在曾经记录过的地方才能正确显示位置,如果出了这个范围,就会陷入紊乱,但这种紊乱也是在变化中的。
  也就是说,在他初入照镜之壁看到的虫巢星图,和他现在看到的星图并不一样,如果他能找出星图舆景这种紊乱变化的内在规律,那么就很有可能破解他在死寂空间内的具体位置。
  又是一月下来,以他半仙的精神脑力,都把自己算的迷迷糊糊,他发现要彻底解开虫巢内星图舆景的内在规律,变化依据,那么他可能需要一台超级计算机……
  把自己能够用到的方法在脑海中又过了一遍,李绩发现,他竟然找不到一个合适的办法来解决回去的问题。
  他其实并不需要一个完全准确的方向,大致方向正确就好,按照他的感知能力,把他现在的位置假设成一个圆球,那么他能做到有效感知的方向,在一个三维座标空间内,而在一个球体中,这样的三维空间有八个!
  无论向哪飞,他实际上蒙对的概率都不过一成多一点,这是个无法忍受的概率,和瞎猫逮老鼠没什么区别,唯一可以排除的方向,就是阿九指引的方向,按照人类一贯的奸诈,这个方向的反方向也一定不会是出口,所以他能排除两个三维空间,
  仍然还有六个大方向不能确定,蒙对的成功率不超过两成,仍然不可接受。
  等待其他修士可能的路过?这还不如照定一个方向飞来的更可靠些。
  发出帮助呼救?在这个连修士自身的法力神魂都在无时无刻不被抽取的地方,能指望一道神识能传出多远?
  躲进随身携带的小空间结界?小空间结界同样会被死寂空间抽取,抽取的速度还比能自我约束的人类快了很多,而且,如果有人路过再随手拾起空间结界,自己难不成就要做那瓮中之鳖?
  联系天眸?音讯全无,显然这个仙人都不愿意来的地方,天眸也避之不及!
  外景天的玉册?也是暗淡的!恐怕就算是真的听到了他的呼救,也会乐的故做不知吧!
  ……能想到的方法都想过了,但佛门这一招明显是经过了深思熟虑,布置周密,天衣无缝,时机恰到好处,不出恶言,不起刀兵,就把他推入了绝境!
  这就是大体系的底蕴!
  李绩不怪谁,不管怎么说,他杀佛门弟子在先,毁佛门仙迹在后,只准你祸害别人,还不许别人还手了?
  这是这个境界层次的修士的基本态度,而不再像他筑基时在漱玉山被打入玲珑塔时的那样,一门心思的想要复仇!
  所谓因果,你种了因,就要吃个果,无非是如果有以后,再想办法找补回来而已,不值的呼天抢地,诅咒发誓,恨天不公,恨地不平,那太没品位,不是他一个半仙该有的情绪。
  这个地方,死寂空间,不会給他太长的闪转腾挪的时间,不战斗的情况下,十年抽你能力五成,二十年抽光,他现在因为在应付精神体风暴中消耗不少,所以他的时间就只有十五年,去掉已经过去的五年,满打满算,他还有十年的时间可以挣扎。
  如果再考虑回程路途消耗,真正留給他的时间就只有五年而已。
  他还有最后两个方法,一个安全有把握,一个未知充满变数。
  安全的办法就是银河链,做时空穿越!
  李绩浸淫时空之道近千年,对其中的精髓之处早已有了自己独特的了解,虽然还不能一穿数百上千年,但如果在时空长河中逆流数年再爬上岸,他有把握。
  唯一不确定的是,他还能不能回到这个时空世界?
  如果能,这就是有意义的;如果不能,那和他被佛门害死就没有区别,除非他能真正踏入人仙那一步。
  这是最后的手段,他不愿意用,用了,就只能证明他在这个修真世界不过是个失败者。
  怯懦的逃避,未来无法把握,完全陌生的一切,这于他的初衷不符,哪怕终点是一样,这个过程也是不完美的。
  另一个办法,他从未试过,仅仅是理论上可行,而且也不知道需要多长时间?能不能成功?如果不成功,虚弱的他恐怕就连时空穿越都做不到。
  那就是,尝试沟通某个怨念精神体!
  这里是怨念精神体的主场,只有它们,才无比清楚照镜之壁的位置,能够凭本能找到它!
  这段时间他也遇到一些精神体,却没法跟踪,因为根本就没法确定它们是往照镜之壁方向去呢,还是离的更远?或者,漫无目的的在转圈子。
  也不过是瞬息间的事,李绩做出了自己的选择!
  他不想逃避,也不想再过也许数千上万年再回来向佛门找回场子,根深蒂固的想法就是,哪怕报仇做不到不过夜,也不能就错过此生吧?
  无非就是一条命,快三千年了,还有什么舍不得的?
  看到远远的有一缕怨念精神体飘过,李绩放下纠结,跟了上去。
  就这样吧!
  第1984章 乱象
  华严和尚也跑的很狼狈,要陷害一个一斩剑修,不付出足够的代价又怎么可能?
  李绩跑的飞快,也拉走了一部分精神体,但精神体风暴的主力盯上的,必须是他,也只能是他!
  和追击李绩的精神体数量相比,华严和尚这里要多了好几倍,饶是佛门大师对此净化之术异常精深,现在也让他觉的有些吃不消。
  他不得不重新把自己包裹在菩提树下,静静等候说好的支援。
  菩提树便是华严的庆云外现形态,大部分修士追求自然,追求效果,一般都以和李绩一样的草帽一样的庆云形态具现,当然也有人愿意在外在形态上下点功夫的,比如华严的菩提树,就是佛门传说中的圣树,各有所好。
  不是每种庆云都能阻挡这种怨念精神体的围攻,起码李绩的不行;每个修士在凝结自己的庆云时必有倾向,你是愿意凝结一个纯粹防御的庆云,还是攻守兼备的庆云,也就这两个选择,纯粹攻击性的庆云是没有的。
  像李绩这样做梦都想先砍一刀的,当然选择攻守兼备的庆云,但大部分修士的选择是纯粹防御,尤其是佛门大能的防御,那真是把不求有功但求无过的理念发挥到了极致,不仅有物理防御的功能,也有防御精神能量的性质,而且在这方面在所有道统的中最具实力,从自有修真历史开始,佛门在精神力量上的造诣便独领风骚,连道家都自愧不如。
  也正是因为这一点,华严和尚才敢招惹这么庞大的怨念精神体,因为他判断自己能在这样的围困中坚持下来,最起码,总比那个剑修坚持的时间长的多。
  他谋算的很周到,就只在一点上有了些小偏差,那个剑修在逃离前施展的毁天灭地的剑术!
  华严没想到这个剑修在对付纯粹精神体上还有这一手,他以为剑修在这方面并不擅长,所以当黄金起源肆虐整个精神群体时,毫无疑问的,所有的精神体都进化到了亢奋的狂怒状态,
  就像正常的精神体存在状态是平静,受到刺激后变的燥动富有攻击性,被大量消灭后化身狂暴状态……华严成功的把精神体搞到了第二个阶段,而李绩则直接把它们刺激到第三个阶段。
  李绩的方式是下意识的本能,他才不会去管刺激完精神体后会引起什么样的后果,顾自瞬移跑路,留下被大部分怨念精神体围困的华严和尚,在消不消灭精神体的权衡中左右为难,
  消灭吧,可能会进一步刺激精神体,他又不能像剑修那样不管不顾的脱离,他若也瞬离跑路,说好的帮手又哪里去找他?
  不消灭吧,在精神体越来越疯狂的攻击中,他的压力却是越来越大!
  现在的他就像一个自带光蕴的大树,他人在其中,菩提树将他紧紧包围,无穷无尽的精神体又将菩提树紧紧包围……
  佛门高僧就是佛门高僧,即使在这种对其他人来说近乎绝境的情况下,依然不紧不慢,毫不慌张,他没有采取消灭精神体的硬办法,而是使用了一个在佛门中也很少有人练成的大往生咒,
  往生咒是超渡灵魂,几乎个个佛门子弟都有涉猎,是做法事的必不可少的一项技能;但大往生咒却不同,是对邪灵,异灵,顽灵,执念灵等的深层次催眠,不以净化为最终目的,而以感召,抚慰,趋同为核心,很少有佛门弟子去练这种吃力不讨好的本事,但华严就练了,这也是为什么是他来执行这样任务的原因。
  踏出两步的大德高僧确实不一般,即使在如此巨大的压力下,依然镇定自若,一套大往生咒使将出来,循环往复,仿佛在暴燥的情绪空间中注入了一汪清冽山泉,慢慢的,精神体的情绪开始平复下来,华严和尚的压力随之降低,大往生咒念动起来更是圆融自如,在华严和尚看来,如果一切顺利的话,他甚至都不需要其他佛门高僧的帮助。
  福无双至,祸不单行,这句话未必就一定是真理,就在华严和尚开始逐步稳定下局势后,他等到了支援,不过却不是计划中的支援,而是一名偶然路过的修士,
  华严很熟悉的人,称不上朋友,好像也不能完全说是对手,他们在内景天的存身古迹相距也不遥远,平时为人低调,很少挑事,有点随遇而安的老好人,长庚星。
  心里有点打鼓,毕竟他方才施阴谋害了一名剑修,不过面上却丝毫不带,只加紧念动往生咒,再稍微加把劲,让这些怨念精神体不再盯着他不放,只要能脱出身来,天高任鸟飞,那就无论是谁来,也不能拿他怎样!
  长庚星却是一副古道热肠,看见华严的尴尬,不由得心生同情,
  “道友莫慌,我来助你!”
  伸手一指,万千飞剑射出,演神销魂灭之境,对人类修士来说,这是不值一提的销魂之术,但对怨念精神体来说,却是催命的东西!
  本已被华严和尚安抚的稍微稳定下来的庞大精神体,受此刺激,立刻又变的亢奋起来,但这长庚星的销魂一术却甚是奇特,刺激之下,却是不拉仇恨,那些精神体就只能把怒火放在华严身上。
  “长庚道友,你这是来帮忙?还是来捣乱害人?”
  长庚星笑的和煦,“帮忙!当然是帮忙!华严大师休要急燥,我这销魂之术还需时间,等这些精神体彻底狂燥之后,再一鼓而灭,保证不留后患!”
  华严和尚又急有怒,都是半仙之能,个个眼力见识了得,在什么情况下用什么方法帮人,哪怕道佛不同,也根本不会出现这种帮倒忙的情况发生,出现这种情况却只有一种可能,
  故意陷害!
  大修士讲究的是看破不说破,你真说破了,对方恼羞成怒的话,直接配合精神体对他攻击,那才是真正的灾难,一个比他还活的久远的一斩剑修,不论境界只论实力的话,可不在他这个踏出两步的佛门高僧之下,所以,要谨慎应对,可不能完全撕破脸!
  第1985章 混乱
  怎么和一个怨念精神体交流,这是一个问题。
  它们好像,脾气都不太好?
  这也能理解,毕竟不管是多么温和的念想,在经历数百万年的煎熬折磨后,会变成一个什么状态,不问可知。